骆驼祥子读书笔记(精选15篇)
读完某一作品后,你有什么领悟呢?需要好好地就所收获的东西写一篇读书笔记了。是不是无从下笔、没有头绪?以下是小编为大家整理的骆驼祥子读书笔记,仅供参考,欢迎大家阅读。
骆驼祥子读书笔记1他的身量与筋肉都发展到年岁前边去;二十来的岁,他已经很大很高,虽然肢体还没被年月铸成必须的格局,可是已经像个成人了——一个脸上身上都带出天真淘气的样貌的大人。看着那高等的车夫,他计划着怎样杀进他的腰去,好更显出他的铁扇面似的胸,与直硬的背;扭头看看自我的肩,多么宽,多么威严!杀好了腰,再穿上肥腿的白裤,裤脚用鸡肠子带儿系住,露出那对“出号”的大脚!是的,他无疑的能够成为最出色的车夫;傻子似的他自我笑了。
他没有什么模样,使他可爱的是脸上的精神。头不很大,圆眼,肉鼻子,两条眉很短很粗,头上永远剃得发亮。腮上没有剩余的肉,脖子可是几乎与头一边儿粗;脸上永远红扑扑的,异常亮的是颧骨与右耳之间一块不小的疤——小时候在树下睡觉,被驴啃了一口。他不甚注意他的模样,他爱自我的脸正如同他爱自我的身体,都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很像一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。
他确乎有点像一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。他有自我的打算,有些心眼,但不好向别人讲论。在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料,“车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自我的事,而后这些事成为大家的财产,像民歌似的由一处传到一处。祥子是乡下人,口齿没有城里人那么灵便;设若口齿灵利是出于天才,他天生来的不愿多说话,所以也不愿学着城里人的贫嘴恶舌。他的事他明白,不喜欢和别人讨论。因为嘴常闲着,所以他有工夫去思想,他的眼仿佛是老看着自我的心。只要他的主意打定,他便随着心中所开开的那条路儿走;假若走不通的话,他能一两天不出一声,咬着牙,好似咬着自我的心!
骆驼祥子读书笔记2就像老师在导论中所提到的那样,当我们提到老舍与他的作品时第一印象自然是那种绕不过去的浓郁“京味儿”,继而想到的即是“笑中带泪”。但在笔者看来,老舍的幽默与“笑中带泪”并不能完全概况他所有作品的艺术气质,你很难说《茶馆》《月牙儿》《骆驼祥子》《断魂枪》这些作品是幽默的,相较于《离婚》这种典型“笑中带泪”的作品而言,它们似乎给人的更多的是一种深沉的哀悲感。
在笔者看来,《骆驼祥子》作为老舍最为人所熟知的作品,它身上所显示出的完全是可怜与可叹,它很好地诠释了鲁迅先生那句“所谓悲剧,就是把美好的东西打碎给人看”。尽管“三起三落”与祥子最后的结局早已了熟于心,但笔者在阅读之前从未想到老舍的安排是如此的决绝。从根本上说,祥子的一生就是慢慢积累继而不断下坠的过程,而后者则是他悲惨人生中的常态,小说的呈现也因此让“由高处坠落”占据了最大的篇幅。从表面上看,祥子的悲剧是由命运一手造就的,他在错误的时机误判了局势或者遇到了恶人恶事从而造成了一次次的“坠落”。但从内里去深挖则可以知晓这一切的不公均是来自那个“吸吮人精血”的罪恶时代:战争、阶级差异、统治者的高压与腐朽、整个社会的畸形与病态构成以祥子为代表的底层人民的重重悲剧,这一点无可置疑。与此同时,小福子的悲剧在某种程度上与《月牙儿》中的女孩儿构成了互相映衬,可以说老舍的语言和文字之间尽透出鲜明的悲悯情调。这里提到的两部作品自始至终少有亮色,它们的情感基调从一开始就得到的奠定,因而它们难以与“幽默”沾上边儿。
(这里附说一下别的:所谓可怜之人必有可恨之处,这话用在祥子身上也确实合适,我们不能怪咎于他太多,社会的一次又一次打压使得原本向上积极健康的他最终选择堕落,这一点是毋庸置疑的最大根源,然而他自己却也有着很大问题,不愿意离开被压迫者、犹豫不决举棋不定、认死理的倔强、将自己的命运寄托在他人身上、失去坚定与不气馁的信念都是使他不断下滑的另一重要方面。在这个意义上,所谓三起三落就只是一种相对的说法,实际上他在一路下坠。被虎妞骗上床的那一刻开始他的悲剧就注定了,后来又将自己的人生寄托于他人,这都是社会的逼迫与他自身局限性的体现。)
如果说《骆驼祥子》和《月牙儿》代表的是老舍内心中对整个国民和下层人民的怜悯和批判,那么在《断魂枪》中则显露出一种对于故往逝去永不复返的悲凉,沙子龙对五虎断魂枪法的秘而不传正标志着整个古老的民族国家彻彻底底的失落,老舍在最后的时刻点染出这一主题,余韵悠长。然而值得注意的是,《猫城记》中老舍借猫国表现出的对30年代中国辛辣隐喻似乎又与《断魂枪》中所流露出的“遗民”怀旧气有所冲突,这似乎反映出作为文化批评者的老舍在那个时期内心中的某种难以掰扯清晰的矛盾性。之所以这么说是因为《断魂枪》中的浓郁情感和《猫城记》所显露出的毫不留情地决绝批判姿态都是那么的突出、鲜明。除此之外,在这两歌作品中,老舍也显露出两种不同的语言特色:《断魂枪》洗练干净带有浓郁江湖气,《猫城记》则假借“科幻”(实际上笔者认为只有“幻”,而少有“科”)大量运用隐喻和讽刺显示出一种“带刺的幽默”,其中大段的议论也在一定程度上破环了后半段的总体观感(前半段因为“幻”带来的新奇感尚有可读性)。
个人认为,在笔者所读过的老舍的作品中,与教科书上所论述的典型老舍风格最契合的就是《离婚》了。它的语言足可称为“诙谐幽默中带有难以尽述的苦楚”,出于他所书写的人物形象的缘故,这部小说也是最具有“京味儿”的一部。笔者认为老舍对于市民生活的书写可谓是穷形尽相,张大哥的形象以及书中所涉及到的机关内部的工作状态至今看来也仍未过时,刘震云后来著名的《单位》在某种程度上同它有着相当程度上的呼应性,或许在某种意义上正是从这种对底层的关注中体现出现代文学与当代文学之间的隐隐关联性。同时,与上面已经提到的四部作品有所不同,笔者认为作品最后老李虽然还是选择了逃避,但在笔者看来他内心中对灰暗世俗的反抗也正是从中得到了体现,尽管这种积极面向只占据极小的比重,但相较上面提到的四部作品而言,它还是或多或少地带有些“希望”的微光。
由于《茶馆》是两年前读的,一部分情节已有些模糊不清,因而这里就不再多说。
总而言之,在笔者看来,老舍的作品尽管有着相对鲜明的共性,但它更多地体现在主题层面对现代中国国民的反思与批判,情感上对底层人民的同情和怜悯以及强烈的爱国热情,而在艺术上的特点则应当进行更为具体的个案分析,不应一概而论。作者:Frederick
骆驼祥子读书笔记3祥子是一个正直、好强、好体面、自食其力的洋车夫,他经过辛勤的努力,最终梦寐以求的买到了自我的第一辆洋车,可是,在动荡的年代里,他的车被大兵抢走,这件事对他打击很大,可是他又重新振作起来,拼命的省钱买车。一波未平,一波又起。他辛辛苦苦攒的血汗钱又被骗走……。 ……此处隐藏7334个字……产,祥子人车两空。连遭生活的打击,加之又失去了他喜爱的小福子,祥子再也无法鼓起生活的勇气,他不再像以前一样以拉车为自豪,他厌恶拉车,厌恶劳作。生活捉弄了他,他也开始游戏生活,吃喝嫖赌,出卖他人换钱,祥子彻底堕落为城市的垃圾,变成了一具失去灵魂的行尸走肉……
在刚开始读了《骆驼祥子》这本书时,我认为主人公祥子是一个“体面的,要强的,好梦想的,利己的,个人的,健壮的,伟大的”祥子。但读到后面我发现,祥子开始失去了自我,不再是那个善良正直的祥子了。他不在那么拼命地拉车挣钱,他也学会了吃喝嫖赌,他甚至可以为了金钱而出卖他的.朋友,开始变得见利忘义。直到后来,他不再拉车,而是陪着人家送殡,开始和老人、小孩甚至妇女竞争。他不再愿意去吃亏。一个积极向上,扎实肯干的大好青年,最终沦为无恶不作,好赌成性的社会败类、人间渣滓。祥子的遭遇与思想行为上的巨大变化,说明了当时社会的黑暗与人性被迫变得丑陋。正如作品中写的那样:“苦人的懒是努力而落了空的自然结果,苦人的耍刺儿含有一些公理。”
读完了《骆驼祥子》,我为自己生活在这样一个和平安定的年代感到幸运,也为当时的社会与人们的人性感到愤慨与悲哀。所以,从现在起,我应该珍惜我身边的每一个人,每一处风景。小说充分体现出当时社会的肮脏腐败,狠狠批评了当时政府的无能,封建社会制度的罪恶。
骆驼祥子读书笔记13《骆驼祥子》讲述了旧中国北平的黄包车司机祥子的悲惨故事。
祥子是农村的。他诚实、强壮、有耐心,就像一头骆驼。来到北京后,他选择了——,当时城市底层人民最普遍的行业。他自尊心很强,吃苦耐劳,靠自己的力量谋生。经历了人生的三起三落,在黑暗的社会环境的腐蚀下,他终于从一个善良、本分、富有正义感的人力车夫一步步堕落,最后变成了一具麻木、落魄、狡猾、善于占便宜、自暴自弃的行尸走肉,他的堕落令人深思。
祥子的命运是旧中国城市贫民悲惨命运的缩影,其悲剧真实地揭示了旧社会对劳动群众的残酷剥削。祥子令人心碎的堕落,是对腐朽旧社会的有力控诉。
他的悲剧是他所处的社会生活环境的产物。小说展现了那个黑暗社会的生活,军阀和车主丑陋的面具。要不是他们迫害,祥子也不会从丰满到堕落。一个勤劳耐心,有自己目标的人,最后却成了社会垃圾,这并不可悲。社会现实,残酷,可悲,无奈。
理想和现实总是充满矛盾,往往无法调和,但现在又同时存在。社会是现实的,不会为了自己的理想而改变,也不会完美。
虽然这是一部小说,但它反映了个性的弱点。毕竟能耐心无畏一辈子的人不多,但我们可以在追求的过程中慢慢改变。明天会发生什么?我们都不知道,但我们可以把握明天。
骆驼祥子读书笔记14祥子现在的生活可谓是“落入深渊”:杨家的辞职,虎妞的诱惑……像一张张黑布给祥子的心蒙上阴影,幸好,他看到了曙光——曹先生一家。
曹家和杨宅的不同,从家庭结构开始:曹家——曹先生,曹太太,曹公子;杨宅——杨先生,二位杨太太,N位杨公子,算是封建社会的大宅院。在那个腐朽黑暗的社会,曹先生能避开各种“臭”男人的恶习:封妻纳妾,沉迷美色……仍保持一身的“干净清洁”:用情专一,淡泊情欲……实属好男哉,好男也。
再用家庭环境过渡:杨宅——是一个垃圾场般的存在,空气中弥漫着蛮横无理的恶言恶语,但这些从两位浓妆艳抹、漂漂亮亮的太太身上可看不出。“凭两位太太的体面漂亮,怎能屋里脏得下不去脚!”两位太太穿得美丽,屋里却如同猪窝,是“表里不一”之典范也。曹家——跟曹先生本人一样,干净整洁,透露出一股文劲儿,曹先生穿得体面,家也体面,是“言行一致”之高标也。
最后以对待祥子的态度结束:杨宅——在他们眼,祥子连人都不是,甚至比猫狗还不如,于是祥子的待遇跟牲畜一样,可谓恶哉,恶也!住又潮又臭的屋,吃自费自买的饼,受无缘无故的气……而在曹家,祥子住干干净净的屋子,吃香香甜甜的饭菜,受真真实实的关心……可谓善哉,善也。
总结来说,杨宅和曹家的区别,就是推人下河和拉人上岸的区别:一个极恶,一个极善。
骆驼祥子读书笔记15《骆驼祥子》读后感书是人类进步的阶梯,书是人类智慧的源泉,阅读了《骆驼祥子》这本书之后,使我受益匪浅。大家一听书名就觉得祥子是只骆驼吧,其实祥子并不是骆驼,骆驼只是祥子的外号,祥子是京城里的一个普通车夫,出身于中国旧社会的下层劳动人民家庭,自幼家境困苦,他身体结实,像一棵树样健壮,沉默而又有生气。祥子勤劳朴实善良,注重信用,讲义气,有小生产者所共有的积极进取的求生意志,和人生理想。虽然哪理想并不算高:有一辆自己的车,能娶上一个健康年轻能吃苦的穷人家的女儿过日子。他要强,希望能凭本事吃饭,但是生于那个黑暗的世道,在经历了好不容易买来的新车被抢,委曲求全地娶自己并不爱的虎妞,买车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后有自杀的等一系类事情之后,他对生活希望信心以及要强的性格在生活中一点点丧失。他变得懒惰狡猾极端自私,还耍无赖。成了彻头彻尾的刺头儿,卓见滑向坠落的深渊。祥子的遭遇和命运不仅是一个人的悲剧给是这个时代的悲剧。这本书的作者是老舍,作者是通过祥子这个人物,反应旧社会的人土风情。
《骆驼祥子》是作家老舍的一篇代表作,讲述了一个平凡朴实、热心善良的一个社会底层的小车夫,遭受了一次次的打击,最终堕落的故事。通过了描写祥子以及他周围的人物,把当时的黑暗社会的丑陋一面展现给我们读者,写得十分不错。
在读这本书的时候,我经常为祥子感到可怜,又觉得他十分的可悲、可叹,同时,我又异常的敬佩他。为什么?因为他顽强不屈,如果我们将心比心,设身处地的想一想,在经历了三起三落、大喜大悲之后,试问我们自己,有谁能够依然顽强,像祥子那样坚持到现在?我们不能!可祥子却能!所以我们要向他学习,学习他的顽强不屈,学习他的乐观向上,学习他的不轻言放弃!在敬佩祥子的同时,我还十分的愤怒,为祥子愤怒,我憎恨那些军阀、特务、车厂主们,通过这本书,我能够清晰的看到他们那肮脏的灵魂与那副丑陋的嘴脸,他们只知道欺压弱小,他们所织成的统治之网,不正是是祥子堕落的元凶吗?
祥子是个要强的人。他的梦想不过是以自己的劳动求得一种独立自主的生活。他善良,正直,可上天却不眷顾他。
祥子本是对生活充满了希望的人,但是上天却给他种种厄运。千辛万苦买来的新车却被抢走,娶了自己并不爱的虎妞,卖车安葬难产而死的虎妞,自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀……这些事,给了祥子重重的打击。
祥子被这些厄运打垮了。他自甘堕落,生活一片灰暗。祥子从原本善良,正直的人变成了一个懒惰,狡猾,自私自利的人。
祥子最终的堕落,也是因为当时社会的阴暗与不公正。当时的社会能将一个正常人变成一具行尸走肉的躯壳。这个社会并不像我们想象的那样风平浪静,它也有阴暗的一面。每个人的一生也不知会遇上多少厄运,不要怪上天的不公,厄运可以由自己去战胜。
自己的路自己走,人生道路虽然有许多坎坷,不要怕,坚持自己的信念,每个人都会有成功的机会。吃不了苦的人,那么他们也只能一步一步的沦为社会的败类。
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