《月光启蒙》教学设计

《月光启蒙》教学设计

作为一位优秀的人民教师，时常要开展教学设计的准备工作，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。那么应当如何写教学设计呢？以下是小编帮大家整理的《月光启蒙》教学设计，欢迎大家分享。

教材解读：

《月光启蒙》选自苏教版国标本五年级下册第5单元，是一篇叙事散文，文章回忆了母亲在宁静的夏夜伴着明月星光，为儿时的“我”唱民歌、讲故事、唱童谣、说谜语的动人情景，让我们真切地体会到充满乡土气息的民间文化是精神成长的根基，是生命历程中不可或缺的宝贵精神财富。文中母亲、歌谣、月光其实已经融为一体，置于“故乡”这一背景下，“母亲”和“月光”已经成为一个统一的意象，成为学生通往“月”文化的一把钥匙。

设计理念：

基于故乡背景，设置情境，围绕“什么启蒙了‘我’”这个笼罩全篇的主问题，通过再现文本中的民谣、故事、童谣、谜语，细读品味，层层深入地理解“母亲”和“月光”这统一的意象，进而丰富民族文化。

教学过程：

一、揭题释义，梳理内容

1、检查生字，朗读课文。

2、借助文中句概括主要内容。

①读了课文，你知道课文主要写什么？

②能从文中找一个句子并稍作改动概括文章内容吗？

（出示：母亲用民歌、故事、童谣、谜语把故乡的爱，伴着月光给了我，让我混沌的童心豁然开朗。）

3、追溯字源理解“启蒙”，把握主要内容。

①（出示：XX）这就是“XX ”，它下、上分别是什么？整个字是什么意思？“启蒙”呢？（“蒙”字下面是一只鸟，上面是一个盖子，用盖子盖住鸟是遮蔽的意思；“启蒙”就是打开盖子，就是去蔽的意思。）

②（指上句）人启蒙前怎样？启蒙之后呢？由“混沌”到“豁然开朗”的过程就是启蒙的过程。读了课文你知道是什么启蒙了我呢？

设计意图：汉字是世界上唯一仍在使用的表意文字，它运用抽象的线条描摹、比附事物，是一幅幅精美、深邃的全息图画。教师带领学生追溯“”的造字原理，弄懂字形与字义之间的紧密联系，学生心中留下的就不只是一个符号，而是一幅画、一段故事。“启蒙”是文眼，结合“蒙”的字源分析理解“启蒙”，再结合语境理解“混沌”、“豁然开朗”等词语，它们就不再是字典上的概念了。同时在这一过程中整体把握了课文内容，训练了概括文章内容的方法，一举多得。

二、情景还原，唤醒歌谣

作者说是民歌、故事、童谣、谜语让他混沌的童心豁然开朗了，这些我们也都读了，我们被“启蒙”了吗？为什么没有呢？我们再来读一读。

1、民歌。

①读民歌，批注出你的理解。

②你对这两首民歌有什么理解？能用朗读唤醒同学们对它的理解吗？

③课文讲民歌是母亲唱的，我们来听一听。

④歌声美吗？这一唱，民歌似乎已经被唤醒了，你仿佛看到了什么？想到了什么？

2、故事。

①入夜，坐在院子里，望着那一轮皎洁的明月……（一女生讲故事《嫦娥奔月》）

②听着这迷人的故事，神秘莫测的夜空似乎成了一个神话世界。齐读这段话，想象那些神话故事。

3、童谣。

童谣有趣在哪儿呢？大家可以自由读一读。

4、谜语。

谜语是用来猜的，我扮演母亲，你们来猜。

设计意图：民歌童谣、神话故事是民族文化源头和根基，具有神奇的魔力，能为孩子打开一扇隐秘的传统文化之门，但它与学生经验之间存在着隔阂，如果不能让文字背景中的美好事物复活，那么文本只是文本，作为读者的学生不可能领略到其中的精彩。这个版块教学，通过设置具体情境，师生一起聆听民歌、神话故事，诵读童谣，猜谜语，文本就能得以复活，民间文学的魅力也能得以展现。

三、品词析句，走近母亲

1、你看民歌、故事、童谣、谜语似乎不再是抽象的文字，已经复活了，可是我们混沌的童心豁然开朗了吗？仅仅是这些启蒙了“我”吗？（更有母亲的爱）

2、浏览课文，划出写母亲的句子并批注。

①她用甜甜的嗓音深情地为我吟唱，轻轻的，像三月的和风，像小溪的流水。小院立即飘满了她那芳香的音韵。

音韵怎么会是芳香的呢？

（出示：母亲忙完了一天的活计，洗完澡，换了一件白布褂子，在院中的干草堆旁搂着我，唱起动听的歌谣。）（一是因为“洗完澡”母亲有干净的体香，二是因为“搂着我”让我感受到母亲怀抱的温馨。）

试想躺在母亲怀里，聆听着民歌的芳香音韵，然后美美地读这句话。

②母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我，让一颗混沌的童心豁然开朗。

联系第5节说说从这里你读出一个怎样的母亲？

③此时明月已至中天，母亲沉浸在如水的月色里，像一尊玉石雕像。她又为我唱起了幽默风趣的童谣，把我的思绪从天上引到人间。

从这一句你读出一个怎样的母亲？

3、这一读可以发现我们读歌谣时缺少了一个怎样的母亲？

设计意图：通过前后联系、反复揣摩，引燃学生情感点，把民歌、童谣、故事、谜语置于“母亲”这个背景里，使本来孤立的文字更多了一份浓浓温馨的感情色彩，母亲勤劳、聪颖、圣洁的形象，就可以伴随着民间文化扎根到学生心灵的沃土上。

四、拓宽背景，走进故乡

1、是母亲给了我爱，是爱和歌谣使我豁然开朗。读课文第5节思考：为什么作者却说是母亲用歌谣把“故乡的爱”给了我呢？

①“长歌谣”是什么意思？

②小结：这些歌谣由大地长给人们，又由人们一代一代相传，这歌谣其实是大地的声音，所以“母亲用歌谣把故乡的爱，伴着月光给了我”是说把故乡的爱、大地的爱、母亲的爱全部给了我，母亲其实就是“大地”的象征。

③在理解的基础上重读这段话。

2、正是这些歌谣、这样的爱带着我走进了民间文化的王国，读最后一段。（按诗的格式分行改写）

①“母亲不识字”，不识字就是“蒙”，为什么还能成为孩子的启蒙老师？

②小结：“明月星光”是大自然的美，“民间文学”、“民歌民谣”是这片大地上祖祖辈辈文化积淀的美，把这些给了孩子，孩子就能在诗意中成长。带着这种诗意再读最后一段。

设计意图：故乡即母亲，母亲即故乡，通过这一环节的教学，使学生提升了对歌谣、故事、谜语等民间文化的认识：它是故乡祖祖辈辈积淀的文化，是我成长的摇篮，就是我的“母亲”。

五、融合意象，品味月光

1、到这里我们逐渐明白，是母亲用民歌、童谣、故事、谜语，用爱启蒙了我，可课题为什么是“月光启蒙”呢？

2、出示第一段：

①“这是孩子眼里最美的时辰”，“这”指什么？这个时辰为什么是最美的呢？

②“白布 ……此处隐藏24876个字……样唱歌谣，从中你体会到什么？

4、学生交流，出示“她用甜甜是……音韵。”

“三月的和风”吹在脸上是什么感觉？

“小溪的流水”呢？那么我们应该怎么来读呢？（轻，慢）

指名读歌谣，你们想不想做童年夏夜的那个孩子，听母亲来唱一唱？

播放歌谣，什么感觉？（美）就课文中所说的那样，引读“她用……”

理解“芳香的音韵”

5、出示：“母亲忙完了……歌谣。”

“劳累”为什么还要唱歌谣呢？体会到什么？你被妈妈怎样搂过吗？是什么感觉？

是啊，这是多么幸福的时刻呀，所以作者说：“童年的夏夜永远是美妙的。”让我们再次吟诵这两首歌谣。

6、同学们，你们也没有发现在母亲的歌谣里，都与什么有关？（月）这两首歌谣都是母亲看到这美丽的月夜，即兴吟唱出来的，这说明母亲会唱许多的歌谣。母亲是一位普通的农村妇女，而且不识字，怎么会唱这么多歌谣呢？

7、品读第5小节。

理解“精神生活是丰富的”，两个“长”。

出示：“母亲用歌谣把故乡的爱……开朗。”

理解“混沌”，“豁然开朗”

再读歌谣，透过歌谣我明白了什么？齐读这句话，这就是“启蒙”。

8、总结：在那柔和的月光下，母亲通过歌谣传递着她对我的爱，同时也把她对故乡的爱，对生活的爱传递给了我，难怪作者说：“童年的……”（引读）

三、品读童谣之美。

1、过渡：美妙的还不仅在那些歌谣，你们再来读一读这些夏夜里的童谣。

2、出示童谣。

3、自由念，可以用手或脚打节拍。

4、这些童谣念着什么感觉？

5、在这样的夏夜，有着这么有趣幽默的童谣，所以作者说：“童年的……”

四、感悟母爱之美。

1、过渡：让我们再回到几十年后的今天，现在的孙有田已经是颇有名气的诗人，作家了。此时在回首当年的情形，再细细回味，母亲到底给了我哪些启蒙，仅仅是（指板书）这歌谣童谣吗？

2、出示“母亲不识字，……王国。”

3、齐读，这么有才华的诗人，作家却说母亲这个连字都不认识的农村妇女是她的启蒙老师，为什么？

4、是啊，正是这些明快、流畅、含蓄、风趣的民歌民谣，给了我最初的民间文学的启蒙，想象的启蒙，诗歌的启蒙，让我飞向诗歌的王国。（板书设计：飞向诗歌的王国）

5、也许，母亲并不知道她的歌谣，童谣对于我来说，是那么重要，她只是把她对孩子最朴素，最纯净的爱全部给了我。

6、过渡：然而，时间的车轮无情的碾碎了母亲的青春，作者写这篇文章的时候，她的母亲已经患了老年痴呆症，失去了记忆。（出示原文）。教师深情朗读。

7、我们每个人的成长都浸透了母亲无数的心血和汗水，蕴含着母亲无尽的牵挂与关爱。今天当我再读母亲当年唱的那些令我快乐无比的歌谣，童谣，又是这样的心情？为什么？

（伤心，感激，心酸，悲伤……）

8、小练笔：写下你对自己母亲的感激。

9、总结：“母亲”，一个多么响亮的字眼，“母爱”，一种多么深沉的爱。让我们感激母亲，感谢她给予我们生命，感谢她给予我们的无私的爱。

教学目标：

1．学会本课生字，理解由生字组成的词语。

2、了解歌谣与童谣的特点。

3、结合语境，了解“芳香”的意思，初步了解课文的主要内容。

教学过程

一、导入新课

1、板书课题，指名读课题。（注意后鼻音。）

2、“启蒙”是什么意思？课文中，在文中这位“初学者”是谁？介绍“我”（孙友田）

3、孙友田是一位当代作家，《去打开大自然绿色的课本》就是出自于他的笔下。想听他的小故事吗？

孙友田，出生于安徽北部的小山村，父母都不识字，8岁时他才上镇里唯一的一所小学。父母都不识字，但对他的学习却抓得很紧，因为他们吃够了没有文化的苦。母亲只要见我放学回到家，第一句话就是“写字去!”写什么字她不管，只是守着他，看着他拿着铅笔在本子上画。……

3、谁在月下启蒙孙友田？（母亲）可我的母亲不识字，如何是我的启蒙老师呢？让我们一起走进课文.

二、检查预习

1、出示本课9个生字

指名读，正音。这些生字你怎样快速地记住它们呢？（鼓励学生组词说句、和熟字比较、也可以提醒其他同学需要注意的地方）

2、出示下面句子

句1：童年的夏夜永远是美妙的……这是孩子眼里最美的时辰。

指名读，要求读正确、通顺。评价。（提出“笆”和“辰”应读轻声）

句2：母亲用歌谣把故乡的爱……豁然开朗。

要求同上。（指出“混”是多音字，理解“混沌”与“豁然开朗”）

句3：高深莫测的夜空竟是个神话的世界……像一尊玉石雕像。

要求同上。（理解“高深莫测”、“已至中天”）

3、发现：这三个句子和题目有什么共同之处？（都写到了“月”）

4、师：夏夜的月下，你和你的父母都会做些什么呢？（指名说）

小结：是啊，如水的月光给我们带来无尽的快乐，清风朗月里，农村的孩子可以去尽情地玩耍，逮蛐蛐、捉迷藏……父母在月下喝茶、聊天。城里的孩子会陪着父母逛商场、看电视、玩游戏。可如水的月色却给童年的孙友田不一样的感受，留下了太深的印象，太多的感受。他难以忘记月下的母亲，忘记月下母亲为他所做的一切。

三、初步感知课文

1、课文哪些自然段写童年月下启蒙。（1~13自然段）

2、请同学们自由读1~13自然段，想想月下母亲为我做了哪些？

指名回答，板书：唱歌谣、讲故事、唱童谣、猜谜语

3、谜语大家一定很熟悉，母亲讲的神话故事你们听说过吗？就讲两个吗？儿时的我听过吗？所以在我眼中——（高深莫测的夜空竟是个童话世界。）从哪个词语可以看出来（竟）

4、歌谣和童谣有什么样的特点呢？画出歌谣和童谣的句子读读，读熟后，说说。小结各自的特点,练读.

5、想听听母亲吟唱的歌谣吗？有个小要求，请你说说听完后的感受，如果你能用一个比喻句就更好了。（播放后指名说。）

师过渡：在我的耳中，母亲的歌声是怎样的呢？

6、出示：她用甜甜的嗓音……小院立即飘满她那芳香的音韵。

自由读，说说这是怎样的歌声，用文中的词语说。（甜甜的、深情的、轻轻的、像三月的和风一样的、像小溪的流水一样的、芳香的）

思考为什么说是“芳香的音韵”呢？

（悦耳动听，让我陶醉）

指名说，指导朗读（齐读）

四、小结本节课

1、这篇文章作者孙友田主要回忆了月下母亲为我——（手势、齐读板书）

2、师：为什么童年夏夜下的母亲会让我记忆犹新呢？下节课继续学习。

五、指导写字

拿出钢笔，在书上认真描一描这9个生字。