高中语文教案:兰亭集序
作为一位杰出的老师,通常会被要求编写教案,借助教案可以更好地组织教学活动。我们应该怎么写教案呢?以下是小编收集整理的高中语文教案:兰亭集序,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
高中语文教案:兰亭集序1教学目的:
学习本方自然清新的风格
掌握本文出现的文言词类
理解本文的感情
重难点:
如何看待作者借题发挥,阐明生死观的
教学方法:
诵读法.讨论法
教学步骤:
一、导入:
公元353年农历3月3日,当时阳光明媚,王羲之和当时的41位名士在会稽山阴的兰亭集会。他们围在溪流的两边,把装了洒的杯子放在水流之上任其漂流,酒杯漂到谁的面前,谁就取而饮之。一边饮酒一边赋诗,正当这些文人雅士酒憨下浓之时,王羲之把众人的诗歌汇集在一起,挥毫作序,他以他那精湛的书法记叙了这些盛会。
这就是历史上著名的,今天我们就一起来学习这一篇文章。
二、检查预习:
师:请同学们自由朗读第一段,边读边看注解,了解文意(读出声)。
问:“:旁边”在文言文中怎么说?
明确:次
问:“觞”是什么意思?在文中哪句话?
明确:洒杯,喝酒(名词作动词) “引以为流觞曲水”,“一觞一咏”。
三、诵读,体情,背诵。
师:理解了课文,还要会诵读课文,首先要把握好节奏,读出朗朗上中的感觉。所以节奏要搞清楚。
师生共同完成句子的节奏。
四个字的二个节拍:永和/九年,岁在/癸丑
六个字的三个节拍:仰观/宇宙/之大,俯察/品类/之盛。
师:诵读不仅要读出节奏,还要读出情感。节奏搞清楚了,那作者的情感是什么呢?用一个概括?
明确:乐
师:作者的乐来自两方面,“足以极视听之娱”,即视之乐,听之乐。过读课文,边想像,你听到了什么声音?想好,把你听到的声音描绘出来。
明确:咏诗声,树叶声,小鸟叫声等等。
师:“乐”除了这两个方面外,还有一个重要的原因。你看,美丽的山水风光,令他感到愉悦,流觞曲水也让他陶醉,但是更令他感到快乐无比的应该是仰观宇宙之大,俯察品类之盛。因为在这个时候,他可以游目骋怀。
这时候,我们可以想一想,他的精神翱游于天地之间,没有了世俗的烦恼,也没有了官场的应酬。非常非常的自由,这应该他最大的快乐。
师:我们体会了这些,再来读一读,跟我们开始读的感觉就不一样了。同学们选择你最感兴趣的两个句子读一读,读出作者的情怀。
(请两个学生读自己喜欢的句子,教师点评。)同学们一起朗诵,读出感情。
师:开始背诵了,其实背诵很容易,根据内容的层次来背诵。现在老师提示内容,同学们把语句背出来。
时间、地点、事件、人物、环境、活动、天气、感受。
师:看着屏幕,对照课文看省略了什么,一过看提示,一过背。
屏幕内容:
暮春之初,会于
群贤比至,少长咸集
崇山峻岭,茂林修竹
清流激湍,映带左右
流觞曲水,列坐其次
一觞一咏,亦足以
天朗气清,惠风和畅
仰观宇宙
游目骋怀
四、分析第二段的感情。
师:上一段写了王羲之的乐,大家想一想,风光总会逝去,朋友也会离开。当风光逝去,朋友离开后,王羲之会有怎样的感慨呢?自由读二三段,了解文意。
(生读完)请同学插上想象的翅膀,来创造两幅画面。画面之一:或取诸怀抱,晤言一室之内;画面之二:或因寄所托,放浪形骸之外。
生:略
师:这是两种不同的人生观,接下来作者谈到这两种人生观的共同点,还是区别?
生:相同点。
师:是什么。
生:当其欣于所遇,暂得于已,快然自足,曾不知老之将至:及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。
师:作者的感情是怎样的?用一个字概括。
生:痛
五、讨论作者的生死观。
师:作者为什么会痛呢,为什么转变这么大呢?为什么?
生:人生苦短
师:人总是留恋于那些美好的事物,留恋于有生之乐。同学们要吧想象一下,二年后我们高中毕业,面对三年的同窗好友,即将分离时,你有何感慨呢?有如,二十年后同学们相聚母校,回忆起当年的点点滴滴,会不会感慨万千呢?我们的作者王羲之写这一篇序,在于借题发挥,从一次普通的游宴活动谈到了他的人生观、生死观。那么王羲之的生死观到底是什么呢?那孔子、庄子的生死观又是什么呢?
分组讨论,假设把这三个人置在我们现代,并且告诉他们,他们只有三天的寿命。他们在三天当中会干些什么呢,
生讨论、生回答
师明确:王羲之认为生就是生,死就是死,二者不可能等同,都是人生的一件大事。暗含有生之年应该做些实事,要用积极的态度对待生活。
生最后一起有感情的朗诵课文。
师:一千多年过去了,但这一篇传诵千古的名篇却留在了人们的心中,它时刻提醒我们要珍惜生命,珍爱生活。
高中语文教案:兰亭集序2教学目标:
1、能正确、流利、有感情的朗读课文;了解作者“乐”的原因。
2、通过反复诵读,品味优美的语言,提高学生的鉴赏能力。
3、体会作者的“乐”。
教学重点:
了解作者“乐”的原因。
教学难点:
品味文章优美的语言,体会其朴素精练的语言特点。
教学过程:
(一)图片导入,激发兴趣
通过播放王羲之《兰亭集序》的书法作品,激发学生的兴趣。“王羲之的《兰亭集序》既是书中极品,又是文中上品,连唐太宗都赞赏不绝。此文为什么又被称为‘文中上品’呢?它为什么跨越千年依然动人呢?今天我们就来欣赏作为文学作品的《兰亭集序》的魅力所在。”
(二)初读课文,整体感知
1、走进作者,了解背景
学生分享交流搜集到的有关作者和写作背景的内容。
2、字音辨识
放录音,听录音,纠正字音。
3、朗读
学生用自己喜欢的方式朗读,根据注释及工具书疏通文意。
4、了解内容
明确:此两段记叙兰亭集会的盛况。
(三)细读课文,体会情感
1、迅速浏览课文,看看作者是从哪些方面描写集会的?
明确:时间、地点、事件、人物、环境、活动、天气、感觉
2、作者参加集会的心情是怎样的? ……此处隐藏7852个字……p>
9、学生朗读第三段,用一个词概括本段:
明确:悟
10、有人说本文流露出了作者某些消极的情绪,如文中有 ,
为证。但作者对人生的态度到底是消极的,还是积极的呢?(“悟”出了什么?)
明确:一死生为虚诞,齐彭殇为妄作
否定“老庄”的背后是对人生的肯定(王羲之,被称为“书圣”,他是有所作为的)
11、学生试背,教师示范背诵。
(五)基础知识(字词)的教学穿插在文本鉴赏之中,但可注意让学生联想旧知识,阅读工具书。如:
修 邹忌修八尺有余 《邹忌讽齐王纳谏》
盖简桃核修狭者为之 《核舟记》
乃重修岳阳楼,增其旧制 《岳阳楼记》
修守战之具 《过秦论》
茂林修竹 《兰亭集序》
修短随化,终期于尽 《兰亭集序》
因 因利乘便 《过秦论》
因河为池 《过秦论》
不如因善遇之 《鸿门宴》
因人之力而敝之 《烛之武退秦师》
因寄所托 《兰亭集序》
罔不因势象形,各具形态 《核舟记》
现在有:因地制宜,因势利导,因陋就简,因材施教等。
(六)听录音:
1、再次体会文本内容
2、配乐,同学们边读边背课文
附: 板书设计
兰亭集序
王羲之
景美
乐 人贤
事雅
痛 或取诸怀抱……(谈玄悟道)
或因势所托……(归隐山林) 终期于尽
悟 一死生……
齐彭殇 ……
作业
1、根据示范整理总结有关文言词语:与、次、期、临、致、或、
2、背诵课文
名句默写检查设计:
① 写出《兰亭集序》中写景的短语
② 《兰亭集序》中道出古今人们普遍共同感受的句子
流露出作者消极情绪的句子
但作者还是积极向上的,从 可以看出。
高中语文教案:兰亭集序6教学目标:
知识目标掌握文章写景言情时的重点文言词语,感受文字之美。
能力目标理解作者情感变化及暗含的生命哲理,欣赏文学之美
情感目标帮助学生树立正确的生命观,人生观,领悟文化之美。
教学重点:
文本的情感脉络与渗透的生命价值观。
教学难点:
理解文中的“痛”与“悲”
教学方法:
朗诵法点拨法讨论法
教学准备:
多媒体课件、《兰亭集序》背景音乐、《生命的感动》视频
教学安排:
一课时
情境创设:
背景音乐《平湖秋月》,课件背景,高天,兰亭课题
01
导入:播放视频《生命的感动》
刚才视频的标题叫《生命的感动》,画面中的无臂少年叫刘伟,他用双脚演绎了生命的精彩。
其中的一句“要么死,要么精彩的活着”让人震撼。
1600多年前,也有这样一个人,在一次兰亭集会上,借助一篇序文,以超越历史的眼光审视生命。
他是?(王羲之)。下面让我们一起走进他的《兰亭集序》。看看他眼里的生命及对生命的思考。
02
诵读,体会文本之美
1、疏通字词字音,大家预习过课文,是否还有诵读或者字词句特别理解困难的地方。
2、《兰亭集序》全文只有324个字,可是预习中我们会发现,文字中情感跌宕起伏,作者在文中有哪些情感变化?找出关键句,简单讲解(板书:乐痛悲)
3、王羲之为我们留下了千古美文,哪位同学愿意用你的声音为我们留下一段难忘的回忆。
注意情感变化,学生范读。(配乐)
03
品读,“兰亭之乐”中感受生命的活力
王羲之告诉我们兰亭修禊,信可乐也。兰亭之乐,乐在何处?
为让大家理解文本,老师设计了一个小小的活动。
活动1:女生读一二段,男生在句号后加“信可乐也”
品味乐在何处?
找到所写内容共同点:充满生命的活力(板书)
04
品读,“兰亭之痛”中审视生命的无奈
师:沐浴在三月暖和的春风中,王羲之远望高山,近观竹林,徜徉山水,感受到天地万物充满生机与活力,真是一件乐事,就如今天我们有缘相聚在这个宽敞明亮的教室里,共享兰亭之美,信可乐也。可是下课后呢,再以后呢?美好就只能在回忆里。王羲之从生命的角度对这个问题进行了思考,于是有了“痛”。下面我们一起用填句子的方式来品味“兰亭之痛”
活动设计2:填句
归纳:由——(原文)———,王羲之思考到了生命———。于是产生了痛感。
明确:由向之所欣,俯仰之间,已为陈迹。王羲之思考到了生命过程的短暂,于是产生了痛感。
由况修短随化,王羲之思考到了生命长短的被动,于是产生了痛感。
由终期于尽,王羲之思考到了生命结局的悲剧,于是产生了痛感。
师:面对满眼充满生机的自然生命,王羲之想到了生命的短暂,长短的被动,结局的悲剧这些无奈的现实,不禁“痛”从中来,“死生亦大矣,岂不痛哉”。 (板书:生命的无奈)
有感情地齐读第二段。
05
品读,“兰亭之悲”中领悟生命的困惑
第四段中一声“悲夫”让我们顿时感受到王羲之心中沉甸甸的“悲”感,他到底为谁而悲?悲什么?缘何而悲?悲的结果怎样?接下来,我希望大家联系前后文,认真思考讨论“悲夫”前面的文字。
活动3:研讨
王羲之为谁而悲?悲什么?缘何而悲?悲的结果怎样?
明确:为谁而悲?昔人、时人、后人
悲什么?生命的短暂,生命的困惑
缘何而悲?(社会政治背景)
悲的结果怎样?留下美文“故列叙时人———”。齐读
小结:其实在老师看来,“悲”字的构造告诉我们,非心所愿即是悲,违背心愿,故而伤心,想青春永驻,可朝如青丝暮成雪。明明知道生命短暂,可又无可奈何,大家想想,无论古人今人来人,哪个人心中不藏有这样的困惑,这样的伤悲呢?(板书:生命的困惑)
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